信仰应该是自由的，也不全是，好像有一股神奇的力量驾驭着你。就连鼓吹自由意志的西方国家也发出这样的感叹：每个人都有自己的意志，但最终都会自觉不自觉的皈依于神的意志。这里的“神的意志”之所以能让人皈依，就是因为它有力量。

    共产党人认为人民群众是力量的源泉，体现了浓厚的民本思想。我们所做的一切，都不能脱离民众，包括审计工作。

    历史上有位崇祯皇帝，他在饥民四起，被迫起义的当口，选择了拼命镇压，试图维护地主阶级的利益，最终他拼死挽留住的只有一根上吊的绳子，其他的什么都没能留住，就连反清复明的金字招牌，也在与民争利中摔坏了。崇祯皇帝缺少的不是聪明，也不缺勤奋，他缺失的是正确的信仰，一种对人民群众敬重的信仰。

    历史已无数次证明如果失去人心就失去了力量，其他的就无从谈起；得到了人心，即使人已经死了，力量犹在。

    诗人屈原个人简历是出身楚国贵族，两次遭到流放，还写了长长的《离骚》抒发不满，最后抑郁自杀。依据“劣迹斑斑”的经历加上不与上流社会同流合污的个性，想必当时的贵族们对他的评价不会好。但他“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的呼号深深打动了民众，人们已经不关心当时的统治者谁来评价他，怎么评价他，而以一种特殊的方式亲自为屈原作纪念。于是，每当端午节那天，无论是海内的还是海外的华人都会自觉行动起来，包粽子，赛龙舟，这些行动就是民众在心目中为屈原书写评价，这份评价不知什么时候才能写完。

    民本思想在屈原心里深深扎下了根，人民不会忘记他，他的情怀历经时间的雕刻，永远发光；崇祯皇帝站在人民的对立面，他忙忙碌碌所付出的汗水，最终只能换来历史的唾弃。因此要思考我们为什么审计，为谁审计，审计的价值在哪里。只有坚持民本思想的信仰，才能奠定审计的力量之基。（高正九）